摘要：堂最初筹募经费的方法，而每次秤量所得款项，则全数用作赠医、施药和助殮之用。直到1880年，乐善堂修建正式会址，並定名为乐善堂。虽然根据文献可以確定乐善堂在1880年之前已经从事慈善活动，但学者一般將1880年作爲其歷史的开端。 九龙乐善堂。...堂最初筹募经费的方法，而每次秤量所得款项，则全数用作赠医、施药和助殮之用。直到1880年，乐善堂修建正式会址，並定名为乐善堂。虽然根据文献可以確定乐善堂在1880年之前已经从事慈善活动，但学者一般將1880年作爲其歷史的开端。 九龙乐善堂。
1858年：中国签订天津条约后，禁教解除。西班牙属地菲律宾的道明会派遣郭德刚及洪保律（Angel Bofurull）二位神父到台湾传教。 1859年5月15日：道明会神父郭德刚和洪保律，和四名中国籍传教员：杨篤、蔡向、严超及修生瑞斌，自厦门起航，5月18日抵达打狗港。
1 8 5 8 nian ： zhong guo qian ding tian jin tiao yue hou ， jin jiao jie chu 。 xi ban ya shu di fei lv bin de dao ming hui pai qian guo de gang ji hong bao lv （ A n g e l B o f u r u l l ） er wei shen fu dao tai wan chuan jiao 。 1 8 5 9 nian 5 yue 1 5 ri ： dao ming hui shen fu guo de gang he hong bao lv ， he si ming zhong guo ji chuan jiao yuan ： yang 篤 、 cai xiang 、 yan chao ji xiu sheng rui bin ， zi sha men qi hang ， 5 yue 1 8 ri di da da gou gang 。
陈堂（1537年—？），字明佐，广东广州府南海县人，民籍，明朝政治人物。 广东府乡试第七十三名举人。隆庆二年（1568年）中式戊辰科会试第五十六名，三甲第二十四名进士。五年九月选授南京湖广道试监察御史，万历元年（1573年）二月奉差巡视下江地方，二年四月弹劾总督河道侍郎万恭不称职，因弹劾兵部尚书王。
圣三一座堂，前名为圣三一堂，是香港圣公会东九龙教区的主教座堂，也是香港圣公会在九龙半岛的首间华人圣堂，及在香港的第三间圣堂（第一间圣堂为圣约翰座堂，第二间圣堂为诸圣座堂），位於九龙马头涌马头涌道135号，为一座具有中国式建筑风格的教堂（另一座是铜锣湾的圣马利亚堂），现被列为香港二级歷史建筑。 圣三一堂。
他跟随南明王朝弘光、隆武和永历皇帝转战南北。顺治九年（即南明永历六年，1652年）郭之奇策动全潮反正，潮州总兵郝尚久响应反清复明。翌年清政府派靖南王耿精忠率军围攻潮州城，城破后，清军“纵兵屠掠，遗骸十余万”。 《宛在堂文集》38卷 《宛在堂诗集》6卷 《稽古篇》55卷 《唐诗大观》5卷，10册 《古诗唐诗大观评语》抄本，7册。
郭松福，郭玉敬，郭超敏. 河南省登封市告成镇盆窑郭氏族谱. 汾阳堂. 2007年2月: 154. 《明季南略》卷九：「附记：常州知府郭佳胤遁入太湖。郭字如仲，号夔一；河南归德府宁陵县人。崇祯丙子举人，丁丑进士；初为无锡知县，后即陞常州太守者也。时大清已遣使至常州索册，府无正官，留张守备坐堂。」。
泛船浦圣多明我主教座堂，又称泛船浦天主教堂，位于中国福州市仓山区泛船浦菖蒲墩，面对闽江，是福建省规模最大的天主教堂。 该堂是由来华的西班牙多明我会创建于1864年。当时福建官府用这片闽江边的农田来抵换城内宫巷禁教时期被没收改为关帝庙的旧天主堂。 1911年，泛船浦天主堂成为天主教福州教区的主教座堂。
清·郭毓秀，《金坛县志》，（卷12）：“时倭寇平秀吉破朝鲜，声言內犯。大司马仓皇募士，肯堂誚其不选不练，如驱市人而战。疏陈十议，愿解史职，假御史衔，练兵海上，效涓溪之报。疏留中，忌之者眾，引疾归。” 明·吴亮，《万历疏钞》（卷6)：“检討王肯堂、郎中殷都，乃锡爵通家心腹也，而以浮躁去。”。
台中市私立明台高级中学，简称明台高中，位於台中市雾峰区，是一所私立技术型高级中等学校。 1932年，雾峰林家林献堂及其他教育者创办「一新会」，翌年5月15日开办「一新义塾」汉语讲习所。 二战后，在林献堂与雾峰地方人士奔走下，爭取到台湾省政府在大屯区成立 台中县立雾峰初级中学。台湾省政府选雾峰林家林攀。
堂号如下(姓氏为上述未见者)： 中山堂：甄。 平阳堂：曲。 南阳堂：滕。 濮阳堂：孙、汲氏。 譙国堂：曹 爱莲堂：周 濂溪堂：周 四书堂：毛 各姓堂号及对联 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 百家姓堂号 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 苏州古民居堂号考 徐苏君[永久失效连结] 滕姓郡望堂号。
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贼，加右参政。母病，请归奉养，及母疾，不茹酒肉，里人称为孝子，学宪及诸司颜其堂曰节孝。 曾祖父郭敬；祖父郭干，寿官；父郭鉞，贡士。嫡母贾氏；生母李氏。慈侍下。兄郭潜（教谕）、郭津（知县）、郭治、郭法。 （明）张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册. 鲁小俊，江俊伟著. 贡举志五种。
曾祖陆昇。祖父陆南。父陆昆。母鱼氏。具庆下。弟陆播。 （明）张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册. 鲁小俊，江俊伟著. 贡举志五种 上. 武汉：武汉大学出版社. 2009. ISBN 978-7-307-07043-1. 俞汝楫《礼部志稿·卷四十四》：歴官表 精膳司郎中 陆堂，肯堂，直隶常熟县人，癸未进士，官至副使。。
堂主」。 副堂主为「小香」赵延庆及「容嘉」刘容嘉。他们本来是以助教的身份出现。但因为有堂主范范因歌手工作繁忙（特別是在第二届的时候），因此二人以副堂主的身份担任主持的工作。偶尔会有其他人代班担任副堂主的助理主持工作，例如郭静。 几乎每一届的棒棒堂。
循至干隆时，上官周之《晚笑堂画传》出，乃集波臣派之大成焉。 “ ” ——潘天寿《中国绘画史》 《晚笑堂画传》为清代画家上官周晚年创作的古代名人画像集，刊刻于干隆八年（1743年），共三卷（包括《明太祖功臣图》一卷），收录西汉刘邦至明初郭德成共120人画像（包括《明太祖功臣图》44幅）。每人一图一传。
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圣安德肋堂（英语：St. Andrew's Parish）是一座香港天主教教堂，由天主教香港教区管理。位於九龙东將军澳坑口常寧路11号，建立於2006年9月23日。 主任司鐸：郭伟基神父 助理司鐸：冯赐豪神父 助理司鐸：鲍致谦神父 牧职修女：陈艷芬修女、赖秀清修女 圣安德肋堂。
圣母无原罪主教座堂位於台湾台北市大同区，为天主教台北总教区的主教座堂，也是台北市首座天主教堂；由於座落於民生西路，亦名民生西路天主堂。教堂附设有一幼稚园，教堂建地並与同为天主教机构的静修女中比邻而居。 清治时代末年，道明会来到台北传教，並於1889年在大稻埕建立第二座教堂（台北地区第一座教堂为芦洲天。
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明帝，明帝将自己宠爱的毛氏立为皇后。数年后，明帝被花容月貌的郭氏所吸引，宠爱郭氏的程度超过了毛皇后，拜为夫人，以郭氏叔父郭立为骑都尉，从父郭芝为虎贲中郎将，郭夫人生下一个女儿，名叫曹淑，封平原公主，出生几个月就夭折了。景初二年（238年），明帝借争吵将毛皇后赐死。不久明帝病重，遂立郭氏为皇后。。
明伦堂，是中国和一些 汉字文化圈比如朝鲜半岛以及琉球境内孔庙建筑群的重要组成部分。通常作为孔庙内官学生员们聚集讲学之场所。 古代中国各府学、县学之内，均规定要建立一座“明伦堂”，每个明伦堂内放上一块石碑（卧碑），上面刻着皇朝的禁令：第一，生员不得言事；第二，不得立盟结社；第三，不得刊刻文字。明伦堂。
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、王元庆、张锦春、徐宗源、范公谟、松铎、张忠、吕志元、郭传昌、王景浚、孙文翰、熊宾、谢世珍、麦玉华、贺鸿基、沈祖同、杨懋龄、徐树昌、杨长藻、谢崇厚、郭书堂、赵从蕃、萧文昭、廉慈、蔡中燮、黄汝楫、林怡、李继沆、续绵、杨增钰、钟杰、承霖、齐令辰、蒲明发、孙友莲、涂翀凤、韩墀、张淑栋、王熙龄、陶世凤、王学。
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114.3026694 花园山圣家堂是位于湖北省武汉市武昌区花园山的一座19世纪建造的天主教堂，也是天主教武昌教区的主教座堂。1862年，湖北代牧区的主教、意大利方济各会的明位笃（Eustachics Zanoli）主教将主教府、修院从应城乡下迁到省会武昌的花园山，明。
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