摘要：期他便发愿在西藏架设铁索桥，为僧俗百姓造福。但他起先被人们当作“疯喇嘛”、“狂想者”、自吹能摘下彩虹的怪物。后来，他在山南雅隆地方，结识善长歌舞的琼结七兄妹，他们共同创造了藏戏并且到处演出，宣传兴建桥墩之功德，鼓动民众捐钱、捐铁、出力。许多乞丐、贫民、渔夫、猎户，以及贫苦的喇嘛和尼姑，自愿追随他们。...期他便发愿在西藏架设铁索桥，为僧俗百姓造福。但他起先被人们当作“疯喇嘛”、“狂想者”、自吹能摘下彩虹的怪物。后来，他在山南雅隆地方，结识善长歌舞的琼结七兄妹，他们共同创造了藏戏并且到处演出，宣传兴建桥墩之功德，鼓动民众捐钱、捐铁、出力。许多乞丐、贫民、渔夫、猎户，以及贫苦的喇嘛和尼姑，自愿追随他们。
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农场痘（Farmyard pox）为一群与副牛痘病毒（英语：parapoxvirus）相关的人畜共通性的传染性皮肤病。包含在此范畴內的疾病包含： 牛丘疹性口炎（英语：Bovine papular stomatitis） 接触传染性化脓性皮肤炎（英语：Orf (disease)）。
nong chang dou （ F a r m y a r d p o x ） wei yi qun yu fu niu dou bing du （ ying yu ： p a r a p o x v i r u s ） xiang guan de ren chu gong tong xing de chuan ran xing pi fu bing 。 bao han zai ci fan chou 內 de ji bing bao han ： niu qiu zhen xing kou yan （ ying yu ： B o v i n e p a p u l a r s t o m a t i t i s ） jie chu chuan ran xing hua nong xing pi fu yan （ ying yu ： O r f ( d i s e a s e ) ） 。
死后灵魂四处作祟，而后陈靖姑之子金银舍人刘聪有一次听乡民诉苦，就找到白感生，劝他不要作祟，后来相谈甚欢，与他结义，称之为义兄，要求他放弃復仇。后靖姑视为义子，封之为「灵通白舍人」，掌管小儿痘症，並將被打死的三个牧童封为白感生的部將。 金银舍人刘聪，是陈靖姑生前的胎儿，也隨靖姑得道，由於年纪较小，号称三郎，故又称第三舍人。。
其他特定壁蝨媒介之立克次体疾病 (082.9) 壁蝨媒介之立克次体疾病 (083) 其他立克次体疾病 (083.0) Q热病 (083.1) 战壕热 (083.2) 立克次体痘 (083.8) 其他特定之立克次体疾病 (083.9) 立克次体疾病 (084) 疟疾 (084.0) 恶性疟(恶性间日疟) (084.1) 间日疟(良性间日疟)。
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大昭寺内保存有大量珍贵文物，为藏学研究提供了丰富的素材。此外，在大昭寺门前广场上树立的唐蕃会盟碑见证了汉藏人民的深厚友情，劝人恤出痘碑（为清朝干隆年间驻藏大臣和琳（和珅之弟）在西藏救治天花患者及改变葬俗而立）则见证了清朝对西藏的关怀。劝人恤出痘碑旁边的公主柳相传为唐朝文成公主手植。 2018年2月17日，大昭寺建筑内部发生火灾，照片传。
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于缺乏对性少数的接纳认知教育，LGBT群体容易被舆论污名化。 中国社会仍然会将非异性恋者和部分性病等传染疾病进行过度联系与歧视。最主要的如艾滋病、猴痘等。在这种歧视下，同性恋者可能会被视为病毒传播罪犯。 中华人民共和国法律、法院或当局政策，均不承认同性婚姻、民事结合或同居伴侣等同性伴侣关系。。
据说，该寺每年最热闹的节日是“嘛呢节”，时间在萨格达瓦节前后。在“嘛呢节”时，藏区各地来的信众挤满该寺的小院，甚至屋顶及廊檐都是信众，信众在此诵念六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、哞”，声音巨大。届时，该寺为信众提供食宿。该寺经费除依靠国家补贴外，大多源于信众布施。“嘛呢节”前，当地信众均会给该寺送来糌粑、酥油等物。。
清楚的筛网状镂空软化灶，实质为神经组织的灶性液化性坏死，对本病诊断有一定特征性。 胶质细胞增生：小胶质细胞（属于单核吞噬细胞系统）显著增生，甚至形成结节。少突胶质细胞（参与髓鞘形成）增生也很明显。在亚急性和慢性病例中，可见星形胶质细胞增生和胶质瘢痕形成。 4～21天，通常为10～14天。。
尼让增、达庚热布吉（七世达赖的亲戚）主持，在该寺原址重建了贡塘寺。如今的贡塘寺就是1549年重建后形成的。 14世纪中叶，蔡巴司徒·贡噶多吉（属于桑结欧珠的玄孙辈）任蔡巴万户长时，蔡巴噶举派已附属于蔡巴领主。 大慈法王释迦益西出生前后，帕木竹巴因为与雅桑巴冲突而引发争斗，萨迦本钦支持雅桑巴，蔡巴加。
节）、热振寺藏历四月十五日的“库优却巴”（杜鹃鸟供奉节），桑耶寺藏历六月十五日的“朵得却巴”（经藏会供节），史称“卫藏四大会供”。“梅朵却巴”活动期间，会举行羌姆表演（跳神）、藏戏表演等，以取悦神民。 次角林：有次宗赞流传下的情人节，人民网，2009年06月10日.。
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又多雪山，相映成趣，风景秀丽。湖泊的主要水量来源是冰雪融水和降水。湖中有3个岛，东南部有一个大的半岛伸进湖中，名为“扎西半岛”。每年进入冬季，湖内会结冰，至第二年六月中旬，冰才完全消融，故有大半年的冰期，六月初山顶大雪才解封，车方可通行，7、8月份是赏湖的最佳时间，此时，湖畔绿草如茵，牛羊成群。纳。
马鼻疽（Glanders），一种由细菌鼻疽伯克霍尔德氏菌引起的传染病，通过饮水与受感染的食物，在马、骡及驴子之中传播。感染这种细菌的马，在肺及其他器官中会出现溃疡性结节性病。在上呼吸道中也会出现溃疡性病变，经常造成死亡。除了马、驴之外，其他动物也可能因接触而传染，例如狗、猫及山羊。 glanders. American。
痘疤。 1721年，在奥斯曼帝国兴盛开来的土耳其人痘接种法传到欧洲，但这种方法也伴随着天花发病的危险。1798年，亲身经历过人痘接种的英国医生爱德华·詹纳听农妇说到患过牛痘的人也就不会患上人痘，于是发明了种痘法，并给一位8岁的少年接种了牛痘。这是世界上最早的预防接种，也是一种人体实验。此后随着种痘。
国卢医秦越人被崇为脉学的倡导者。西汉淳于意录有中国现存最早医案《诊籍》。晋代王叔和著《脉经》，使脉学系统化。宋代董汲撰成中国最早急性斑疹热专著《小儿痘疹备急方论》。明清时期，刘奎等对中医瘟病学说的发展有所建树。 鸦片战争以后，西医在山东传播。1860年，法国、英国教会在烟台建立医院，法国天主教施医。
力，因此一般来说此疾病发生於最近接触牛群的人们。但有一些文献表示感染后获得的免疫力无法维持终身，因此必须尽量识別受感染的牛只，並做好接触防护。 农场痘 皮肤病列表 James, William D.; Berger, Timothy G.; et al. Andrews' Diseases of the。
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chuāng、注音：ㄘㄨㄛˊ ㄔㄨㄤ）；也称为寻常性痤疮（拉丁语：acne vulgaris）、青春痘，俗称痘痘，是一种毛囊皮脂腺的慢性感染性疾病，在毛囊被死皮细胞和来自皮肤的油脂堵塞且感染时出现。临床表现可为丘疹、脓疱、结节、囊肿及瘢痕。好发于青春期男女的脸部、胸部上部和背部含皮脂腺数量相对较多的部位。。
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的神山之一。山坡上有许多风化的花岗岩石，有的上面还绘有佛像。山腰处有一处遗址，为历代达赖在藏历六月四日转山节时的休息之所。山顶有嘛呢石刻、经幡，还有一处泉水，以及达赖座床。每到藏历六月四日转山节时，拉萨数千男女信众结伴带着饮食，来到根培乌孜山朝佛。登上山顶，可远眺群山，俯瞰拉萨全城。 根培乌孜。
日落伏、佘威罗伏同来，聚谈竟日。亦有会议图门江口行船事。复李鸿章电。复佘昌宇书、容山书。 在宁古塔期间，容山和吴大澂设立牛痘局，最早为当地百姓免费种痘，预防天花。两人也为稳定边界，防止沙俄入侵和马贼、倭寇骚扰做出贡献。1885年2、3月间，当东靖民潜入宁古塔驻军防地时，副都统容山所部见其形迹可疑，。
软疣病毒（MCV）感染引起的一种传染性皮肤病。皮损表现为特征性为：蜡样光泽的半球状珍珠样丘疹或结节，中央顶端有“脐凹”，且能挤出乳酪状软疣小体。 传染性软疣是由传染性软疣病毒感染引起，传染性软疣病毒属于痘病毒科中的一种DNA病毒，主要通过接触感染：皮肤与皮肤的直接接触（包括性传播）、污染物（衣物）。
又名《痘疹世医心法》，原文：「。。女子种痘，经水忽行，暴暗不能言语者。。。」 Needham (1986), Volume 6, Part 6, 134. 见《寓意草》直叙顾明二郎三郎布痘为宵小所误 Temple (1986), 136–137. 清代名医俞天池，字茂鲲，《痧痘集解》旧称《痘。
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