摘要：蒙古族 《欢乐的拉萨之歌》 恰白·次旦平措 藏族 《军队的女儿》 泰来提·纳斯尔 乌兹别克族 《南行抒怀》 吐尔干拜·克利齐别克 柯尔克孜族 《我的筒裙花哟》 孙宇飞 阿昌族 《竹叶声声》 石尚竹 水族 《给共和国的赞歌》 韩秋夫 撒拉族 《祖国，请为他们记功》 沙新 回族 散文 一等奖 《刺黎花开的时候》。...蒙古族 《欢乐的拉萨之歌》 恰白·次旦平措 藏族 《军队的女儿》 泰来提·纳斯尔 乌兹别克族 《南行抒怀》 吐尔干拜·克利齐别克 柯尔克孜族 《我的筒裙花哟》 孙宇飞 阿昌族 《竹叶声声》 石尚竹 水族 《给共和国的赞歌》 韩秋夫 撒拉族 《祖国，请为他们记功》 沙新 回族 散文 一等奖 《刺黎花开的时候》。
腰缠布带，下身则只有前面一块遮羞布，身上挎挂砍刀、熊皮袋、弓箭等。女子佩银抹额、喇叭形银质耳鼓、银项链，上身着紧身胸衣，腰部袒露，下身着有长短两层的筒裙。男女均赤足。 由于察隅处于中印对立地带的前哨，大批中方边防军的入驻，给藏南地区中方控制区內的僜人的传统生活和文化带来了很多变化。受文化大革命的影响。
yao chan bu dai ， xia shen ze zhi you qian mian yi kuai zhe xiu bu ， shen shang kua gua kan dao 、 xiong pi dai 、 gong jian deng 。 nv zi pei yin mo e 、 la ba xing yin zhi er gu 、 yin xiang lian ， shang shen zhe jin shen xiong yi ， yao bu tan lu ， xia shen zhe you chang duan liang ceng de tong qun 。 nan nv jun chi zu 。 you yu cha yu chu yu zhong yin dui li di dai de qian shao ， da pi zhong fang bian fang jun de ru zhu ， gei zang nan di qu zhong fang kong zhi qu 內 de deng ren de chuan tong sheng huo he wen hua dai lai le hen duo bian hua 。 shou wen hua da ge ming de ying xiang 。
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筒裙（英语：Sinh (clothing)）捋起以便观赏大腿的癖好，还将看中的拉去同宿，引起民愤。《勐卯弄傣族历史研究》认为，《嘿勐咕勐》等史籍对思伦法有极差评价的原因是他在明麓战争中丧失了对东部景东等地的控制，并且主张亲明，不再争夺明朝控制下的傣族。
傣族土司的属民。至今在潞西县芒市河边等地还有古代德昂族的巨大村落遗址。 德昂族信上座部佛教和原始宗教。过去男孩儿到10岁便要入寺为僧学习佛经，几年后便可还俗，也有少数升为佛爷。 德昂族人好饮茶，家家栽有茶树。 德昂族服饰以深色为主，不同支系的妇女服饰不同，主要从其筒裙。
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傣族人家必备之器。 傣族妇女多数束发，着窄袖短衫和长筒裙，但在芒市等地婚前着短衫，束小围腰，婚后改为穿对襟短衫和黑色筒裙。男子多用白布或青布包头，上着短衫，下穿长裤，冬天冷时披毛毯。过去傣族人有纹身的习俗。 泼水节 傣族。
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重的服装道具，使舞者能以轻盈的姿态表演，风格愈加丰富，表演服饰逐渐从长裤改为饰有蓝色羽毛的大摆裙。这一时期的舞蹈编导仍然重视对傣族传统文化的挖掘，舞蹈作品中融合有多个傣族地区不同流派的孔雀舞精华。除了对傣族自身的艺术素材挖掘之外，这一时期的现代孔雀舞也融合了其他民族舞蹈的成分，如毛相《双人孔雀舞》中。
米长的穗头垂于脑后。外出赶集或参加节日聚会时，喜欢斜背一个“筒帕”（挎包）和一把阿昌刀。未婚少女平时多着各色大襟或对襟上衣、黑色长裤，外系围腰，头戴黑色包头。已婚妇女则要戴上“屋摆”（高包头）。梁河地区的妇女一般穿红色或蓝色对襟上衣和筒裙，小腿裹绑腿，用黑布裹包头，高达约 0。
楼可住20年，每隔两年就要用茅草翻盖屋顶。 布朗族人的服装多是自制的土布做成的，以蓝、黑二色为主。妇女上身穿紧身无领短衣，下穿黑色或带有红、绿花纹的筒裙，小腿上带有护腿，头挽发髻，缠大包头。妇女戴银质的耳环，耳环坠于两肩，上面饰有红、黄色的花，青年女子的耳环上还坠有鲜艳夺目的穗子。布朗族男子着对襟无。
抚史》等傣文史籍记载的思伦法是一个置国政于不顾的昏君，终日骄奢淫逸，甚至有命令青年妇女过江时走沉桥、逼她们将筒裙（英语：Sinh (clothing)）捋起以便观赏大腿的癖好，还将12个傣族地方拱手让给明朝，《兴威编年史》甚至记载思伦法勾引奸淫大臣陶法泡（Tao Hpa。
的乐曲，乐器有琵琶、胡琴、等笛、响盏、笙、阮、排箫、箜篌、铜铙、铜鼓、响板、象脚鼓等。 民间男子穿宽袖长衫，下摆没有裙袴，需要把头发剃光，不能蓄发，流行在小腿上纹身。女子穿窄袖衫、筒裙（英语：Sinh (clothing)），将头发盘于后。民间有重男轻女的思想，但在婚嫁上不在意处女，也不分宗族。青年。
1966年6月，“文化大革命”开始，教育系统8%的教职工被划为“反坏分子”；9月，红卫兵开始“破四旧”，大量佛寺被毁，强迫和尚还俗，禁止傣族妇女穿筒裙（英语：Sinh (clothing)）。1967年3月进入军事管制时期，1968年12月，原县委、县人委、政法系统干部职工被“一锅端”，下放五七干校，全县批斗、审查3。
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