摘要：Tinh」（阎王星）。在胡朝时，越南的正式国名是「Đại Ngu」（大虞）。但现代越南人只知「ngu」（愚）是「愚蠢」的意思，所以有不少人误译为「大愚」。不过，这些异义同音字的问题又並没有想像中般严重，纵然以国语字书写的汉越词含多个解释，但当它被写成国语字后，其中一个会广为人知，另一个则会“退隱”。而且，汉越词甚少单独使用。...Tinh」（阎王星）。在胡朝时，越南的正式国名是「Đại Ngu」（大虞）。但现代越南人只知「ngu」（愚）是「愚蠢」的意思，所以有不少人误译为「大愚」。不过，这些异义同音字的问题又並没有想像中般严重，纵然以国语字书写的汉越词含多个解释，但当它被写成国语字后，其中一个会广为人知，另一个则会“退隱”。而且，汉越词甚少单独使用。
膔，读作 biao1，常被写做“彪”，笨、傻的意思；名词形式为“膔子”，读作 biao1-e，与胶东东部方言对应词汇的发音、含义完全相同 血，读作 xie3，非常、十分的意思，与胶东东部方言对应词汇的发音、含义完全相同 磕了，读作 ke1-le，意为没辙了 饼子，读作。
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膔 ， du zuo b i a o 1 ， chang bei xie zuo “ biao ” ， ben 、 sha de yi si ； ming ci xing shi wei “ 膔 zi ” ， du zuo b i a o 1 - e ， yu jiao dong dong bu fang yan dui ying ci hui de fa yin 、 han yi wan quan xiang tong xue ， du zuo x i e 3 ， fei chang 、 shi fen de yi si ， yu jiao dong dong bu fang yan dui ying ci hui de fa yin 、 han yi wan quan xiang tong ke le ， du zuo k e 1 - l e ， yi wei mei zhe le bing zi ， du zuo 。
湖中的最大岛屿叫“良多岛”，面积1.2平方公里，位于纳木措相对凸入陆地的西北角湖面的中央。三个岛屿的岸壁陡峭，岩石高峻。 “扎西”是藏语“吉祥”的意思。扎西半岛也被称作“吉祥爱情岛”，是纳木措的面积最大的半岛，约10平方公里。半岛由石灰岩构成，长时间的溶蚀充分发育了半岛上的喀斯特地形。故有千姿百态的石林、溶洞以及天生桥等地质形态呈现。。
1727年－1747年 珠尔默特那木札勒 1747年－1750年 其后，格鲁派二活佛（达赖喇嘛、班禅额尔德尼）会同驻藏大臣，统辖西藏噶厦政府。 「贡玛」（藏语：གོང་མ་，威利转写：gong ma）是「主上」的意思。 未被普遍承认。 牙含章：《班禪额尔德尼传》，353-364页 西藏自治区人民政府主席。
意思是「无所漏忘」，能持的意思是「持诸善法，不令漏失」。能遮为「遮诸恶法，不令得起」。二者合称遮持，又作总持，意思是「持善不失，持恶不生」。总持又解释为「对经典的文字、义理、修行功德，皆悉持守」，或者「用简要的词句，含摄教法义理」。。
1432年，扎巴坚赞过世，帕木竹巴逐渐被其大臣仁蚌巴架空。到后来，帕竹已经是形同傀儡，事实上完全无法影响西藏的政局。虽然帕竹的第悉称号一直保持到甘丹颇章政权建立的时候（1642年），但是，从仁蚌巴专权开始算起，一直到后来1565年藏巴王朝建立为止，西藏史书通常將这段时期称之为「仁蚌巴统治时期」。 仁蚌。
朗孜厦列空继续存在，雪列空（又称卫基）下辖林周宗、达孜宗、德庆宗、墨竹工卡宗、曲水宗、堆龙德庆宗、东嘎宗等7宗以及撒拉谿、朗塘谿、卡孜谿、羊八井谿、蚌堆谿、南木谿、协仲谿、聂当谿、尼木门喀谿、麻江谿、列乌谿、折布林谿、洛麦谿、朗如谿、蔡谿、曲隆谿、札什谿、札谿、隆巴谿、昌谷谿、南木岗谿等21个谿。。
灌顶（梵语：अभिषेक，罗马化：abhiṣeka，標准藏语：དབང་，罗马化：dbang），其原来的意思是以四大海之水，灌在头顶然后表示祝福之意，原为昔日印度国王册立太子之仪式。大乘佛教中以灌顶表示佛位受职，菩萨于十地中之第九地入第十法云地时，得诸佛智水灌顶，称灌顶法王。或称菩萨修至十地，即受诸佛摩顶，称灌顶，表示入佛之界。。
速、合安高速、庐铜高速、铜汤高速、汤屯高速；长深高速公路的宁淮高速安徽段；济广高速公路的亳阜高速、安景高速；连霍高速公路安徽段；宁洛高速公路的蚌明高速、界阜蚌高速；沪陕高速公路的合宁高速、合六叶高速；沪蓉高速公路的合宁高速、合徐高速、合六叶高速；沪渝高速公路的广祠高速、宣广高速、芜宣高速、沿江高速、。
3824167 蚌（bèng）埠（bù）市，简称蚌，旧作蜯埠、蜯埔，别名珠城，是中华人民共和国安徽省下辖的地级市、安徽省重要枢纽城市、皖北地区的商贸中心、加工制造业中心与邮电通讯指挥调度中心。蚌埠位于华北平原南端京沪铁路和淮南铁路的交汇点，淮河穿城而过，临近凤阳、宿州。蚌埠市下辖龙子湖区、蚌。
或大日觉王。通常当作报身佛或法身佛的名称，释迦牟尼佛为应（化）身佛。毘卢遮那佛为五方佛之一，位居中间。 毗卢遮那（Vairocana），意思为照耀，是光明遍照的意思，唐朝实叉难陀译《八十华严》採用此译名。东晋佛陀跋陀罗译出的《六十华严》，译为卢舍那。 毗卢遮那佛是娑婆世界的佛，释迦牟尼是他的名称之一。
含水较少，此时开始注重林区的防火工作。 一候水始冰：水面初疑，未至於坚也。 二候地始冻：土气凝寒，未至於坼。 三候雉入大水为蜃。 雉，野鸡；郑康成、《淮南子》高诱俱注蜃为大蛤，《玉篇》亦曰：蜃，大蛤也。《墨子》又曰：蚌，一名蜃蚌，非蛤类乎？《礼记》之注曰：蛟属。《埤雅》又以蚌。
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Yakṣa），是个复合名词，由金刚（Vajra）、手掌（pāṇi）与夜叉（Yakṣa），三字组成，字面意思为手持金刚杵的夜叉神。在古印度神话中，金刚是帝释天的武器，也就是闪电，其碎片形成钻石，因此有坚硬、能击破他物的意思在。执金刚、金刚手、金刚力士，名称相近，传说也相近，可能起源於相同神祇，隨著流传而成为不同。
根据现存梵文本，中论名为Mūla-madhyamaka-kārikā，由三个单字组成。梵语：Mūla是根本的意思。梵语：madhyamaka，是形容词madhya（中、中间）加上最高级词尾ma，所形成的单字。意思是最中，或至中。梵语：kārikā是一种文体，为一种长行颂偈，用於议论之用，即论颂。可以被直译为《。
蚌宗宗本后，就开始大规模扩张仁蚌家族的领地。之后仁蚌家族通过和朗氏家族通婚，逐渐掌握了帕竹政权的实权，甚至到了能操纵几任帕竹第悉废立的程度。诺布桑波的父亲南喀杰波曾在1416年被封为领思奔（即仁蚌）行都指挥使司的都指挥僉事，诺布桑波承袭了这一职务，但之后直到仁蚌巴覆灭的一百余年中，仁蚌。
名翠兰山，高大参天，山顶有巨人右足印，长八尺深二尺，相传是创世天神留下的。山上出产猫儿睛、蓝宝石、红宝石，随山雨冲下山涧，当地人从沙中捡宝。海中的螺蚌产珍珠。 阿育王之子摩哂陀於公元前3世纪为斯里兰卡传入了佛教。 《大唐西域记》中记载：“伽蓝数百所。僧徒二万余人。遵行大乘上座部法。佛教至后二百余年。
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仁蚌家族原是大司徒絳曲坚赞的家臣，本姓格尔。后因驻守萨迦寺有功，被札巴坚赞封为仁蚌宗（今日喀则仁布县）的宗本，世袭此职，被称为仁蚌巴。札巴坚赞有一弟，名为桑结坚赞（《明史》作桑儿结坚藏巴藏卜）。桑结坚赞有两个位妻子，都出於仁蚌家族，其中一位是仁蚌。
戽——(fu3)戽被，意思是睡觉踢被子。 趌——(gat6)趌下趌下，意思是跛著走。 擏——(geng6)擏住，意思是小心地。擏锡，意思是爱护。 瞌——瞌眼瞓，意思是打瞌睡，小睡片刻。 扻——扻头埋墙，意思是把头撞向墙。 睺——(hau3)睺实佢，意思是盯住他。 掖——(jik6)掖高衫袖，意思是把衫袖卷上来。。
是啦！ （代表确定的意思） 是咧！ （代表肯定的意思） 是咯！ （代表附和的意思） 是哈？ （代表惊讶的意思） 是吼！ （代表恍然大悟的意思） 是哦？ （代表质问或半信半疑的意思） 是咩？ （代表怀疑的意思） 是吗？ （代表询问的意思） 是呱？/是吧？ （代表不肯定的意思）。
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在梵文中，阎魔敌的名称（Yamāntaka）是由阎摩（Yama），主管死亡的神明阎魔，及antaka，意为终结者，两个字组成。因此它的意思是「终结亡神、胜伏死主」。 他另一个名号为梵语：श्री भगवान् यमान्तक（Shri Bhagavan。
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