摘要：
曾有一段时间很喜欢收集Haro，在自家中有各种种类的Haro。 读过的漫画中，最喜欢『潮与虎』。 在游戏『王牌投手 振臂高挥－或许可以成为真正的王牌』的锻链周边视野的训练中留下了33秒的纪录。 非常喜欢唱歌。 在学生时代有被装扮成女生过。 2008年获得声优奖男优部门新人赏。 在『王牌投手 振臂。...
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曾有一段时间很喜欢收集Haro，在自家中有各种种类的Haro。 读过的漫画中，最喜欢『潮与虎』。 在游戏『王牌投手 振臂高挥－或许可以成为真正的王牌』的锻链周边视野的训练中留下了33秒的纪录。 非常喜欢唱歌。 在学生时代有被装扮成女生过。 2008年获得声优奖男优部门新人赏。 在『王牌投手 振臂。
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1830年代西方时尚的特点是臂部和臀部都十分巨大，和19世纪初流行的窄身设计完全相反。 1820年代至40年代，浪漫主义相当流行，各种艺术，包括时装，都对这一文化运动有所反映。旧时的襞襟、戴在额头宝石发箍（Ferronière）变得再度流行。 纺织品辊筒印花（英语：Roller printing on。
1 8 3 0 nian dai xi fang shi shang de te dian shi bi bu he tun bu dou shi fen ju da ， he 1 9 shi ji chu liu xing de zhai shen she ji wan quan xiang fan 。 1 8 2 0 nian dai zhi 4 0 nian dai ， lang man zhu yi xiang dang liu xing ， ge zhong yi shu ， bao kuo shi zhuang ， dou dui zhe yi wen hua yun dong you suo fan ying 。 jiu shi de bi jin 、 dai zai e tou bao shi fa gu （ F e r r o n i è r e ） bian de zai du liu xing 。 fang zhi pin gun tong yin hua （ ying yu ： R o l l e r p r i n t i n g o n 。
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1970年后陆续问世的各种显带技术对染色体的识别作出了很大贡献。中期染色体经过DNA变性、胰酶消化或荧光染色等处理，可出现沿纵轴排列的明暗相间的带纹。按照染色体上特征性的标志可将每一个臂从内到外分为若干区，每个区又可分为若干条带，每条带又再分为若干个亚带，例如“9q34.1”即表示9号染色体长臂。
汉传佛教的准提菩萨为天女像，有十八臂各执法器，依照《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》的记载为：「其像作黄白色。种种庄严其身。腰下著白衣。衣上有花。又身著轻罗绰袖天衣。以綬带系腰。朝霞络身。其手腕以白螺为釧。其臂上釧七宝庄严。一一手上著指环。都十八臂面有三目。上二手作说法相。右第二手施无畏。。
1940年代有人问教宗庇护十二世意大利学校里的女教师应该穿什么样的衣服来显示其谦逊时他回答说：“长于膝盖，半臂长，锁骨下两指。”据说这是花地玛圣母显现时的衣着。 保守天主教徒对花地玛圣母的信息中反共的内容非常热心。圣母蓝军（Blue Army of Our。
十字绣又称十字花绣、十字挑花，是一种刺绣针法，属挑花的一种，因其编出的图样用许多的「X」编结组成而得名。十字绣常常被绣于有均匀方格的织布上。刺绣者需要在每个方向编结，以便能绣出个图案。这个用十字绣刺绣的方法也被称为数纱十字绣或计数十字绣 （counted cross-stitch），用于区分其它形。
光之教会”、“水之教会”、“风之教会”等等。 十字形平面，分拉丁十字形和希腊十字形（耶路撒冷十字形）。拉丁十字形有两个较短的横向臂，以及一个长的纵向臂。 而希腊十字形四臂长度相等，中心为一大正方形空间，希腊十字形设计广泛运用於拜占庭建筑及受拜占庭建筑影响的西方教堂。 彩色玻璃窗 穹顶 钟塔 扶壁和飞扶壁。
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泰拳手使用的护具有“蒙坤（英语：Mongkhon）”（มงคล）和“巴加（英语：Pra Jiad）”（ประเจียด），是一种结绳制成分别配戴于头部和上臂，源于古泰拳在古时候此物经过泰神师傅（法师）唸咒划符作法会起到护身的作用，泰神教中有几种密符経咒如Kata Mahamonkum、Kata。
此旗是为立花宗茂最有其个人信仰风格的一幅军旗，如同上杉谦信的毘字旗、加藤清正的妙法莲华经旗以及本多忠胜的八幡大菩萨旗一般。 立花家自道雪、宗茂以来，作为御守本尊带往战阵中高掛的军神绘图。 图中央描绘著广为战国时期的武將们所信仰的佛教战神・是为乘坐著山猪、三面六臂的「摩利支天」、。
笛田兰（笛田 兰（ふえだ ラン）） 就读于由比滨学园中学部的1年级学生，12岁。花彩夜来舞祭后加入到夜来舞社。 性格充满了孩子气，因为仰慕乐队时期的夜弥而加入。 由於从小学1年级开始就接触各种舞蹈，因此旁若无人地宣称夜来舞社的水平太低。视哈娜为死对头，策划著夺取夜来舞社，並渴望得到夜弥的注意。。
鎏金双雁级银盒 鎏金团花纹银盒 鎏金石榴花纹银盒 鎏金鸳鸯纹银盒 孔雀纹银方盒 “怀集”庸调银饼、“洊安”庸调银饼、“东市库”银饼 “拾两太北”银铤、素面银铤 狮纹白玉带板 更白玉、斑玉、深斑玉带 莲瓣纹提梁银罐 云头形金钗 玉臂环（1对） 葡萄花鸟级银香囊 金梳背 金臂钏 金走龙（2条） “开元通宝”金钱、“开元通宝”银钱。
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、凤、牡丹，脊中有狮子宝瓶，两侧有小宝瓶。垂脊、戗脊有花卉、卷草等等图案，并有狮子等脊兽。檐下施垂昂五踩斗拱，五角形昂嘴。前檐明间施两攒溜金斗拱，把臂厢拱角科。殿内是九檩前后廊式柱梁结构。殿前、殿后的明间均有4扇六抹槅扇，殿前次间有正搭斜交凌花式槛窗。檐下垫拱板上的彩画为八仙过海、二十四孝等内容。殿前有月台。。
簪（zān），又称簪子、发簪、冠簪，是用以固定头发或顶戴的发饰，同时有装饰作用，一般为单股（单臂），双股（双臂）的称为釵或发釵，形似叉。 中国古时男女也用簪来固定发冠，亦有把笔插在头上，方便隨时记事，称为簪笔（簪笔原指一种將毛装在簪头的冠饰）。由於戴官帽时会用簪来固定，故簪常借用来指官宦身份，如簪。
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的装饰边框；中层中心为一骑马人，头戴“山”字形花冠，昂首挺胸，右手挽缰绳，左手持鞭，前呼后拥，有四个人高擎马腿，马前有一位身穿对襟黑袍的牵马侍从，其前面还有两位身穿黑色短裤、赤裸上身、跣足的引导侍从，骑马人之后为六位侍从，均穿对襟长袍、腰系束带，头戴各种冠帽；下层是身穿黑色长袍、右手挽缰的两位牵马人。
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眼镜搭配不同功能的镜片，可矫正多种视力问题，包括近视、远视、散光、老花或斜视等，但不能医治或根治这些问题。其他种类的眼镜包括护目镜、太阳眼镜、泳镜等，为眼睛提供各种保护。 现代的眼镜，通常在镜片中间设有鼻托（鼻梁撑），及在左右两臂搁在耳朵上的位置设有软垫，而另外也有隱形眼镜。。
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、“奥鞬”、“呼似密”，“火寻”（昭武九姓）、“货利习弥”、“过利”、“火辞弥”、“货习弥迦”，至13世纪始称为“花拉子模”、“花剌子模”和“回回国”。 花剌子模在其他各种语言里的名字如下： 阿维斯陀语：Xvairizem 古波斯语：𐎢𐎺𐎠𐎼𐏀𐎷𐎡𐏁 u-v-a-r-z-mi-i-š。
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构成薄壁组织的薄壁细胞是多数植物体内数目最多的细胞，一般来源于基本分生组织。薄壁细胞形态大致为等粗的平均有14个面的多面体（也能分化成星状、枝状以及臂状等）。幼嫩的薄壁细胞几乎没有细胞间隙，之后随着成长才逐渐形成。成熟后的薄壁细胞为具有原生质的活细胞，但细胞壁只是很薄的初生壁（不形成次生壁），并具。
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料或金属来制成，有时还含有一些石头、木头或贝壳在内。另外，手镯也用于医疗和鉴定，比如医院用来识别病人的标签。 尽管臂镯可能在工艺上与手镯相似，但实际上它是指戴在手臂上面的一样东西，即是臂环。「手镯」这个词英文为 bracelet，源于拉丁语 brachile，意思是「手臂的」 ，再经古法语 barcel。
[1]，依止寂静智师学习声明。十五岁时前往西印度，用四年时间学习法称论师的著作，然后回到那烂陀寺。二十岁时受具足戒。花六年时间学习了大小乘各种戒律。接着又学习了南宗《般若灯论》、《百论》、《十二门论》等著作。二十八岁时，在迦毗罗卫城，跟随胜贤论师学习《瑜伽论》、《唯识论》、《辩。
各种肘法、桥法等。其中桥法是南拳特有的手法，亦即直臂或屈臂形成「桥」形，进行圈、盘、切等手法。 动作紧凑，劲力刚健。发动有三种形式：一为快速有力，如「弓步双冲拳」；二为短劲发力，手臂保持一定弯曲，用劲短促，挥动幅度小，如钩撞拳等；三为匀速用力，在臂部持续紧张的情况下，慢而匀地用力推出，如单双推掌、碟手推等。。
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