摘要：
的女生不正经，並指女人应有素顏干净的妆容，依顺丈夫。 有些女德班学员更用手擦厕所便池，跪在地上擦地，並跪在孔子像面前为自己化妆太浓艳而懺悔。某些更为激进的课程题材包括灌输被丈夫殴打不还手，被丈夫谩骂不还口、坚决不离婚、「不学习传统文化就得胃癌」、「肾精流失后流脊髓液，之后流脑脊液」、「不生孩子的。...
的女生不正经，並指女人应有素顏干净的妆容，依顺丈夫。 有些女德班学员更用手擦厕所便池，跪在地上擦地，並跪在孔子像面前为自己化妆太浓艳而懺悔。某些更为激进的课程题材包括灌输被丈夫殴打不还手，被丈夫谩骂不还口、坚决不离婚、「不学习传统文化就得胃癌」、「肾精流失后流脊髓液，之后流脑脊液」、「不生孩子的。
忏悔、告解，并且在弥撒感恩祭中领圣体，以此重归基督的怀抱。由此，这一称号也指代那些被授权听告解的司铎们。这种用法亦可以指一位“灵性上的父亲”。 在这一层面上，一般修院或隐修院中，都会有一位司铎为修女们听告解、指导她们的灵性生活。 这一头衔也可以用来指修会等宗教团体的领袖。 Catholic。
chan hui 、 gao jie ， bing qie zai mi sa gan en ji zhong ling sheng ti ， yi ci zhong gui ji du de huai bao 。 you ci ， zhe yi cheng hao ye zhi dai na xie bei shou quan ting gao jie de si duo men 。 zhe zhong yong fa yi ke yi zhi yi wei “ ling xing shang de fu qin ” 。 zai zhe yi ceng mian shang ， yi ban xiu yuan huo yin xiu yuan zhong ， dou hui you yi wei si duo wei xiu nv men ting gao jie 、 zhi dao ta men de ling xing sheng huo 。 zhe yi tou xian ye ke yi yong lai zhi xiu hui deng zong jiao tuan ti de ling xiu 。 C a t h o l i c 。
忏悔圣事、修和圣事、和好圣事（天主教现多以此词称呼），为东正教和天主教当中的七件圣事之一。即信徒怀着痛悔之心，向合规的司鐸告明自己（领洗后）所犯的罪过，后者代表天主赦免其罪，使之与天主及敎会重修旧好。 天主教十分强调告解圣事的保密性。根据教理, 为保障圣事的神圣性，聆听告解的神父，对听到的。
的教宗总是转身不向着该条街，许多人认为这样做是因为憎恶女教宗产子的事件，亦不把她加到教宗名单上，是因为她的女性性別和事件的扰攘。 大事记的另外一个版本指，在被发现真正身份后，她没有死去，但被关起来和被废黜，她做了很多年的懺悔。她的儿子后来成为奥斯提亚主教，並於她死后將她埋葬在其教堂。其他的。
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的真实身份。董董受烂口发所骗，含愤而去；眾人苦言相劝，却更加深了误会。这时赵定先举行新屋入伙派对，准备对董董另有企图。烂口发等人知道后混进舞会，展开营救董董与蚊滋的行动，最后更弄至笑料百出，董董发现赵定先原来对自己別有用心，烂口发向董董懺悔当初，获得其体谅与开解，最后二人终成眷属。。
僧残（比丘十三，比丘尼十七）：故意泄精、故意触摸女人、充当男女私通牵线、私自建造房屋、毁谤其他比丘、挑拨离间和不听忠告等，属於重罪，犯者接受六夜摩那陲灭罪法，然后在僧团大眾面前认罪懺悔，方能恢復僧尼资格。 不定（比丘二）：独自与妇女一起坐在隱蔽处，犯者视情况定为波罗夷、僧残或舍墮。。
忏悔者爱德华（英语：Edward the Confessor；1003年—1066年1月5日），决策无方者埃塞尔雷德与诺曼第的爱玛之子。是英国的盎格鲁-撒克逊王朝君主（1042年6月8日至1066年1月5日在位）。 爱德华的君位继承自克努特大帝的儿子，同时也是他同母异父的。
女、近事男、近事女、习断者、习诵者、净施人、宿长、中年、少年、轨范师、亲教师、共住弟子及近住弟子、宾客、营僧事者、贪利养恭敬者、厌舍者、多闻者、大福智者、法隨法行者、持经者、持律者、持论者、异生、见諦、有学、无学、声闻、独觉、菩萨、如来、转轮王。 例如：《八十八佛大忏悔文》中头二句即为“大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识。”。
的人，更不必多作祈祷。德肋撒的听告司铎劝她勤行祈祷，她遵命。有一天，她在耶稣圣像前表示忏悔，觉得圣女玛达肋纳在援助她。从这一天起，她的灵修生活有了显著的改善。 德肋撒的圣德，一天比一天进步。她在祈祷中和天主结合，感到很大的神慰神乐，天主在内心和她倾谈。可是她知道：有时候，这种神慰可能是个人的。
懺悔的囚犯（？-37年），亦称十字架上的囚犯、好囚犯、右盗、善盗，是《路加福音》记载与耶穌两名同钉的无名囚犯其中一人，他驳斥不知悔改的囚犯对耶穌的侮辱，並希望耶穌作王时记得他，耶穌答应带他去乐园。 虽然他並没有在《路加福音》记载名字，但后世基督宗教诸教会根据各自的。
我遵从你，天主，透过莱里亚主教阁下和圣母对我所下的命令，写下此事。 在我之前所述的两部份之后，在圣母左边的稍上方，我们看见一位天使左手持一把燃烧之剑，其火燄似可燃烧整个世界，但在接触到圣母右手向他放射的光后即熄灭。天使以右手指向地，大声叫喊：「忏悔、忏悔、忏悔！」然后我们在天主的无边之光內，「就像是人们从镜前经过镜子反射的。
《懺悔》（英语： Repentance ）是位于香港卫城道10号的四匙画片公司，在1924年9月12日，星期五在报纸刊登招募演员启事 ，隨后聘请籍贯江苏省苏州的刘泪鹃先生编撰电影剧本，並担任导演 ，最初订名为《谁是真爱？》，1924年11月9日，星期日，剧组人员、大胖子男喜剧演员黄仲文先生与其他男女。
Ashley）、莫里斯·恩格尔（英语：Morris Engel）、鲁思·奥金（英语：Ruth Orkin） 《出走的孩子（英语：Little Fugitive (1953 film)）》 沃尔庇杯 最佳男演员：亨利·毕尔伯 《没有忏悔的神》 最佳女演员：莉莉·巴露玛 《人生曲》 帕西內蒂奖 沟口健二 《雨月物语》 The 1950s。
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忏悔（梵语：kṣama-āpatti-pratideśana；標准藏语：sharpa），佛教术语，爲懺摩（梵语：kṣama）和悔（āpatti-pratideśana）的组合词，意爲对自己的过失、罪业表示惭愧，请求他人容忍、原谅，并决心今后永不再犯。忏悔在佛教仪轨中有重要意义。。
的地方。”（《穆斯林圣训录》） 非太阳光芒从东方升起。淡忘信仰的人们以为这是忏悔的最佳时机，其实此时忏悔已经来不及了，圣使说：“末日不发生，直到太阳从东边升起，当世人目睹火烧烈焰在太阳下从升起时全都皈依了，而此时的忏悔。
懺悔心墮落戒；166条心懺悔戒；75条学处戒。 但是有一些戒律是专门为了比丘尼（比丘尼戒约汉传是348条, 南传是311条）而设定，其中最受爭议的是八敬法。非在波罗夷法及僧残法中，继承了分別说部的巴利律166条心懺悔戒里有八敬法的规定。 现代被部分佛教徒认为是歧视女性的。
大欖女惩教所（英语：Tai Lam Centre for Women）是香港惩教署辖下的一所高度设防的惩教所，位于新界屯门区大欖涌道110号，於1969年投入服务，主要用作关押女性成年犯人（主要是刑期较长甚至终身监禁的）、还押犯人及戒毒所所员。 1969年，荔枝角女子监狱迁往大欖涌，並易名为大欖女惩教所，於9月投入服务，建筑费335万。。
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女阴摩擦（Tribadism、tribbing），俗称磨豆腐、磨镜，是性行为的一种，当中女性会以女阴磨擦其伴侣的身体部位以取得性刺激，当中以摩擦阴蒂的情况最为普遍。此一行为的实践方式包括女对女的性器官接触、女性以其外阴摩擦其伴侣的大腿、腹部、臀部和手臂等口部以外的部位。实践者可以各种类型的性体位来实践女阴摩擦，当中更包括传教士式体位。。
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魅魔（英语：succubus），又称女淫妖、女夜魔、女梦魔，是欧洲民间传说中的一种女恶魔或超自然实体，会在夜晚男性的睡梦，并与之用性行为来夺取精力。魅魔会在梦中用美丽容貌来诱惑男性，以此获得精液来生新魅魔。而且魅魔不能吸干或伤害与她发生性交的男人。在现代的描述中，魅魔通常被描绘成一个“勾引男人的女子”或“迷人的。
《烈火女》是一部卫斯理系列中的小说，由香港科幻小说作家倪匡所写，探討在苗疆的烈火女习俗。 该书於1991年首度出版，第二版为1996年出版。 卫斯理派良辰美景到苗疆找白素和红綾，但不见了。卫斯理和蓝丝在寻找期间发现一个洞，有一个男人在懺悔，但不知是谁。后来找到了良辰美景，卫斯理和良辰美景討论红綾的。
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