摘要：
儒棋，是中国南北朝时的两人博戏，由北魏三游的游肇所作，是十字戏类游戏。规则有书《儒棋格》流传於世，《太平御览·工艺部十二》亦有记载与註解。 《魏书·游肇传》:「游肇，好读经传，手不释书。熟读《周易》，尤精《三礼》，撰有《周易集解》、《婚仪》、《儒棋》、诗赋表启七十五篇，流传于世。」 明代胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录二·象经》：“。...
儒棋，是中国南北朝时的两人博戏，由北魏三游的游肇所作，是十字戏类游戏。规则有书《儒棋格》流传於世，《太平御览·工艺部十二》亦有记载与註解。 《魏书·游肇传》:「游肇，好读经传，手不释书。熟读《周易》，尤精《三礼》，撰有《周易集解》、《婚仪》、《儒棋》、诗赋表启七十五篇，流传于世。」 明代胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录二·象经》：“。
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教的因果轮回观点和禅定，将行善、积功德作为修道的一种入世方法，禅定则融入自家的理解，自开一派，称爲打坐。 释家即佛教，西汉时传入中国，至隋唐达到鼎盛时期。佛家也有一套养生之道。儒、释、道名为三家，其养生之道则互有传授，互相吸收。 道家符咒 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 道家养生 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
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jiao de yin guo lun hui guan dian he chan ding ， jiang xing shan 、 ji gong de zuo wei xiu dao de yi zhong ru shi fang fa ， chan ding ze rong ru zi jia de li jie ， zi kai yi pai ， cheng 爲 da zuo 。 shi jia ji fo jiao ， xi han shi chuan ru zhong guo ， zhi sui tang da dao ding sheng shi qi 。 fo jia ye you yi tao yang sheng zhi dao 。 ru 、 shi 、 dao ming wei san jia ， qi yang sheng zhi dao ze hu you chuan shou ， hu xiang xi shou 。 dao jia fu zhou （ ye mian cun dang bei fen ， cun yu hu lian wang dang an guan ） dao jia yang sheng （ ye mian cun dang bei fen ， cun yu hu lian wang dang an guan ） 。
、「云城躲灾」等末世思想概念。该教典籍提及“时值三期末劫，天道普传在世，亦不分宗教与种族，不分贫贱富贵，皆可得求大道。”、“道本非时不降，非人不传的，令为人心不古，造孽过多，积成古今未曾有的大浩劫，故吾佛曰：三期末劫，儒曰，日暮途穷，哲家曰，物质终僵，耶曰：世界末日。” 《性理题释》 《性理真传》。
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三年以台疏得佥宪旧衔致仕。 管志道精通《华严经》，撰《觉迷蠡测》一书，以《华严经》说明儒家学说。曾讲学於中吴书院，好讲“三教合一”，並主张以儒统释老。焦竑说：“其言闳博逶迤，词辨蜂涌，大归冀以西来之意密证六经，东鲁之矩收摄二氏。”理学家认为管志道的三。
Aleni，1582年—1649年6月10日），字思及，耶稣会意大利传教士，艾儒略是他的汉文名字。1582年生于意大利布雷西亚，自1613年(万历四十一年) 起在中国传教36年，直至1649年(顺治六年) 在福建延平去世。 同利玛窦一样，艾儒略不仅是个神学家，也是个精通数学、天文学和地理学的学者，是利玛窦之后最精通中。
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三批文物保护单位。1996年11月20日列为第四批全国重点文物保护单位。 真武山位于宜宾市中心，岷江南岸，曾称师来山、仙侣山，海拔369米。山名得自山上的真武祠。其山顶建筑始建于明万历二年，经清干隆、道光年间大规模扩建，以道观为主，佛寺为辅，并有文昌宫等建筑，集儒释道。
陈儒（1488年—1561年），字汝宗，又字懋学，号芹山，锦衣卫官籍。明朝政治人物。 先世是交趾人。以土官百户从征黎有功，赐籍锦衣卫。至陈儒徙居宜兴，买田阳羡，遂为宜兴人。治《诗经》，行四，由国子生中式丙子科（1516年）顺天府乡试第二十一名举人，年三十六岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第六。
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按《明史·方伎传》记载，张三丰曾在武当山结庐而居，后来在宝鸡死而复活，还和明朝蜀献王见过面。明太祖、明成祖派人到处寻找张三丰但都没有找到。后来明英宗给他赠了个“通微显化真人”的封号。 张三丰抱持三教合一思想，学贯儒、释、道三教， 更精研於理学。张三丰认为“道”为三教共同之源，道。
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来西亚汉学院破土动工，于2016年2月正式运作，旨在培育传统文化师资人才, 「志于道，据于德，依于仁，游于艺」，传播中华传统文化是仁爱的文化，教育是仁爱的教育，社会是仁爱的社会，学修己安人国治天下平之道。 认识儒释道三教之伦理道德因果教育，化解个人、家庭、社会、国家、和世界种族之乱象; 为往圣继绝学，为万世开太平。。
三圣石，实际位於山下的麒麟岗公园）。 圣庙乃儒、释、道法门三教总坛，这里供奉许多天界神明，大殿內奉祀三教先师释迦牟尼佛，太上老君和孔子仙师及祂们的护法文昌帝君、韦陀佛、王灵官，大殿后座供奉观音菩萨、天后娘娘、龙母娘娘、玉皇大帝、太岁、关公、黄大仙、财帛金星、土地福德、紫微星君、十仙等诸神。 三。
寺润三教堂位于中国山西省陵川县杨村镇寺润村，为合祀释道儒三教的三教堂，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。 寺润三教堂始建年代不详，现仅存大殿一座，为金代遗构。大殿面阔进深各三间，平面呈正方形，重檐歇山顶。下层出廊，斗栱为四铺作单下昂。上层转角斗栱后转二跳抄头上四十五度斜置抹角梁。梁架结构为四椽栿通檐用二柱。。
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三教合流，又有儒释道三教合一的说法。大意宋明以降，儒教、释教、道教三家思想相互影响，融会贯通。三教合流，中国古代哲学思想发展达到了新的阶段。三教合流，盛行于中国民间信仰，中国的民间信仰属于离散型宗教，所以一般人就算是日常祭天、祭祖，也常会自称无宗教信仰。 “三教”的说法在东汉时期就已经出现。“三。
世界电视台（英语：World Television），又称世界卫视，是台湾的一家电视台，也是一间非营利电视台，由创建了华藏卫视的陈彩琼居士于2004年创立。 世界电视台的节目内容与华藏卫视大致相同，以宣扬儒释道三教、传播中华传统文化为主，也会播出净空法师的讲经节目。但与华藏卫视不同的是，世界电视台。
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近代梁启超评论说：“使我佛教而失一道安，能否蔚为大国，吾盖不敢言。” 无变化伎术可以惑常人之耳目，无重威大势可以整群小之参差，而师徒肃肃，自相尊敬”——本引文出自 梁《僧传》卷五〈释道安传〉。为东晋名士习凿齿，向宰相谢安推荐道安法师之时所赞法师之言 《高僧传》卷五：「释道安，姓卫氏，常山扶柳人也。家世英儒。
」、「三教合一」和「双重还原法」的方式以分析《文心雕龙》。他认为「天人合一」是中国古典文艺美学的义术本体论的哲学理论依据。而他认为刘勰不是单是受儒、释、道任意一者，而是同时受三者的影响。「双重还原法」包括了从时间上的事物源流上考察和理解，以及是在空间上作东西文化的对比。在翻译方面，此书参考了张光年。
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真道的迅速崛起，南方的道教流派逐渐归于正一道。净明道很大程度上影响了后来的閭山道。 净明道的特点是以道教融会儒、释，倡导三教合一，继承道家关於“道”的学说和“涤除玄览”的理论，吸收儒家的伦理观念和佛教的“普渡眾生”之说，将“忠孝”作为修道的重要门径。净明道认为“以本心净明为要，而制行必以忠孝为贵”。
圣水寺位于中国辽宁省葫芦岛市连山区杨家杖子真莲花山南麓，是集儒释道三教于一体的古建筑群，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。 圣水寺建于清康熙五十九年（1720年），坐北朝南，占地1万余平方米，建筑面积3356平方米。中轴线有天元宫（山门）、碧云宫、钟鼓楼、明心楼、正殿，东院有山门、无梁殿、寝室，西院有山门、九间殿、三霄殿、万仙聚会殿等建筑。。
致良知，即是指通过自省以实现良知，是明朝大儒王阳明创立的心学的核心思想之一。“致良知”学说对后世儒家、汉字文化圈都有深远影响。“致良知”是中国儒、释、道三家思想融合的产物。 “良知”一词，出自孟子的著作《孟子·尽心上》： 而儒家经典《大学》也有“致知在格物”的语句。。
一贯道是新兴中国民间宗教，融合儒、释、道、基督、回五教教义，早期有借窍临坛、开沙等类似於鸞堂的扶乩等仪式。其信仰者互称「道亲」，表示「因道而亲」。 一贯道信奉明明上帝（俗称无生老母、无极老母）是创造天地者，全名为「明明上帝 无量清虚 至尊至圣 三界十方 万灵真宰」，简称「道。
三人谈笑风生，不知不觉跨越了虎溪，三人相视大笑。这一传说成了后世《虎溪三笑图》的题材，作为儒释道三教和睦相处的象征，长传不衰。但根据元末陶宗仪《南村輟耕录》考证，陆修静在元嘉末年至庐山，当时慧远已过世三十年，陶渊明已过世二十年，三人会谈之说恐怕只是偽託。 《高僧传》卷六：「时沙门释道。
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