摘要：
随着时间的推移，老坊寺开始出现残损。在文化大革命期间，老坊寺成为了装订厂和刷子厂的所在地。冲床运行时产生的震动，使得老坊寺大殿的瓦片掉落。为了保温，工厂又将剩余的瓦片换成油毡。厂方将原本的木雕花卉门拆除，并修建土墙。而等到清真寺归还于信众后，又面临着地基下沉、墙体下陷且开裂、屋顶漏水等情况。2003年4月，陕西老坊寺大殿。...
随着时间的推移，老坊寺开始出现残损。在文化大革命期间，老坊寺成为了装订厂和刷子厂的所在地。冲床运行时产生的震动，使得老坊寺大殿的瓦片掉落。为了保温，工厂又将剩余的瓦片换成油毡。厂方将原本的木雕花卉门拆除，并修建土墙。而等到清真寺归还于信众后，又面临着地基下沉、墙体下陷且开裂、屋顶漏水等情况。2003年4月，陕西老坊寺大殿。
哈萨克毡房图片
（原始内容存档于2015-06-07）. 周杰伦、古天乐携手行善. [2014-03-06]. （原始内容存档于2016-03-04）. 红地毡交锋 Alicia不敌地头虫 周杰伦、吴建豪声援南亚贏尽泰妹心. [2014-03-06]. （原始内容存档于2016-08-16）. 图文：“爱心无国界”香港各界筹款送爱到南亚(1)。
草原毡房图片
（ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 1 5 - 0 6 - 0 7 ） . zhou jie lun 、 gu tian le xie shou xing shan . [ 2 0 1 4 - 0 3 - 0 6 ] . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 1 6 - 0 3 - 0 4 ） . hong di zhan jiao feng A l i c i a bu di di tou chong zhou jie lun 、 wu jian hao sheng yuan nan ya 贏 jin tai mei xin . [ 2 0 1 4 - 0 3 - 0 6 ] . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 1 6 - 0 8 - 1 6 ） . tu wen ： “ ai xin wu guo jie ” xiang gang ge jie chou kuan song ai dao nan ya ( 1 ) 。
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传统棉纺织技艺注（维吾尔族帕拉孜纺织技艺） 毛纺织及擀制技艺注（维吾尔族花毡制作技艺） 新疆维吾尔族艾德莱斯绸织染技艺 地毯织造技艺注（维吾尔族地毯织造技艺） 维吾尔族卡拉库尔胎羔皮帽制作技艺 维吾尔族传统小刀制作技艺 民族乐器制作技艺注（维吾尔族乐器制作技艺） 土碱烧制技艺 哈萨克族毡房营造技艺 俄罗斯族民居营造技艺 维吾尔族民居建筑技艺（阿依旺赛来民居营造技艺）。
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名称 编号 分类 所在 时代 图片 万松老人塔 1-1 古建筑 西四南大街43号旁门 金元间 广善寺 1-2 古建筑 宝产胡同15号 元至元年建，1996年迁建 旧式铺面 1-3 古建筑 地安门外大街50号 清 贤良祠 1-4 古建筑 地安门西大街103号 清雍正八年（1730年） 旌勇祠 1-5 古建筑。
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名称 编号 分类 时代 区划 地点 公布 图片 第一批（1961年3月） 妙应寺白塔 1-74 古建筑及历史纪念建筑物 元 西城区新街口街道 阜成门内大街171号 北海及团城 1-106 古建筑及历史纪念建筑物 明、清 西城区什刹海街道景山社区 文津街1号 第二批（1982年2月） 北京宋庆龄故居 2-9。
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，西侧通间的西墙设有仰首架等与祭祀相关的物件，西侧通间即是家祭场所。清宁宫西侧通间功能亦是如此，主要供萨满跳神之用。祭祀时，“炕上铺芦席，席上铺大红毡”。火炕除取暖外，最重要的作用是祭祀时“摆桌分食胙肉”。西墙架设神龛，用以进香，摆放祭品。室内棚顶为方形彩绘龙凤天花。。
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在广宗寺（阿拉善南寺）旅游区通往雪岭子的途中，向西数公里处有一座单独的山——瞻卯山。山中有个悬空寺。瞻卯山因形似毡帽而得名“毡帽山”，后因嫌其不雅而改称“瞻卯山”。瞻卯山又称“塔尔巴卓格”（藏文，原意可释为“解脱山”，也可释为“解脱阁”）。这里曾有块雕有藏、蒙、满、汉。
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喇嘛、信众一同参加典礼。在典礼上悬挂理藩院所赐的“集宁寺”金匾，并由该庙葛根鲁布僧丹巴拉布杰拉然巴讲经，授长寿佛灌顶。该庙的东、西两侧，临时搭建大量毡包帐篷，形成长达几华里的五条街。 1932年在日本策划下，由甘珠尔扎布、包善一、韩舍旺等人发起成立“内蒙古自治军”。同年冬“内蒙古自治军”进驻莫力庙。
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，各十二间。堂前通为阁道。承殿，每一间十二宝厨。前设方五香重床，亦装以金玉。春夏铺九曲（“曲”字原缺，据黄本补。）象簟，秋设凤绫花褥，冬则加绵装须弥毡。帝幸书堂，或观书，其十二间内，南北通为闪电窗。零笼相望，雕刻之工，穷奇极之妙。金铺玉题，绮井华榱，辉映溢目。每三间开一方户，户垂锦幔。上有二飞仙，。
像，堂内共有64根立柱，天花板上悬挂经幡和唐卡，地板上摆放着数十排坐榻，可容纳上千名喇嘛同时诵经礼佛，四周墙壁上挂满了表现佛祖释迦牟尼的经历，以及帐房毡包、城市村落等世俗生活的壁画，两侧还布置有藏经橱:214；二层供有释迦牟尼佛和藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的塑像；三层供有两座铜制曼陀罗:146。。
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（页面存档备份，存于互联网档案馆） 黄铜及铜制器皿传统制造工艺（英语：Thathera） 印度 2014 845 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 吉尔吉斯和哈萨克毡房制作的传统知识和技艺 哈萨克斯坦 2014 998 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 吉尔吉斯斯坦 传统毛里求斯塞加（法语：Séga） 毛里求斯 2014。
十五年（1770年），土尔扈特部新一代首领渥巴锡率该部17万人东归中国，清政府将他们安置在如今的巴音布鲁克草原等地放牧。 东归之初，该部的佛事活动在毡房中开展。清朝光绪十四年（1888年），当地蒙古族汗王布彦蒙库（满汗王的父亲）用500两黄金，聘请工匠建成了巴仑台黄庙。光绪帝赐名“永安寺”。但当地人。
在建筑起点上存在时代上的差异。”当然也有研究者不同意这种说法。[谁？] 明朝洪武初年，工部郎中萧洵参与拆毁元故宫，亲览后苑景色以及金殿、翠殿、花亭、毡阁等建筑。永乐年间，明成祖朱棣在北京大规模营建城池、宫殿和园林。依据“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”之说，紫禁城之北乃是玄武之位，当有。
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kierros) 和托米古路山谷区环形路线之旅(Tuomikurun kierros)。 大多数路线是环形路线，并且所有路线上都会设有休息区。休息设施为游牧毡房，帐篷,篝火场现场以及公共木屋和预定木屋。国家公园有340公里标记着夏季远足的线路。此外，国家公园附近还有大约200公里的夏季远足路线。除少数路线以。
繁多枝叶，著重情节发展，原著前半许多被刪削，后半则多保留原样，如原著写吴猛登九星法坛作法拯救豫章，场面写得生动有趣，冯梦龙也照录不误。《宋小官团圆破毡笠》讲述一个青年一度贫困，跟他忠贞妻子经歷种种不幸后，终於团圆，故事带有宣扬佛教的色彩。《明悟禪师赶五戒》故事源自洪楩《六十家小说》中《五戒禪师私红。
迅速赶回公庙的庙殿，上香并点燃佛灯、念经。九世班禅的汽车随之发动起来，不久便开到公庙神殿。到了公庙前，喇嘛专为九世班禅铺好新毛毡子，但九世班禅未下榻毡子，而是直接赴热僧都更神殿，在加拉萨热艾纲布神位前供奉三百两白银，上香后走出。当天是阴历七月十七日，九世班禅为加拉萨热艾纲布神位开光，并定为今后祭奉。
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的宝库。该寺的格萨尔殿内悬挂着大鹏、青狼的标本，它们是格萨尔十三位战神威尔玛之一。此外，该寺还收藏有格萨尔及其大将使用过的铠甲、头盔，格萨尔使用过的毡帽、盾牌。格萨尔妻子的饰物中，有一颗九眼石。古老的格萨尔大将的经文全部用金粉写成，深蓝色的皮纸采用藏区独有的狼毒草制作，具有微毒，可防虫蛀，经文夹板。
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