摘要：
文昌阁或文昌楼、魁星阁、奎阁、奎星阁、魁星楼等，是中国一种传统祭祀建筑，为祭祀传说中掌管文运功名之神，保一方文风昌盛而建。 古代儒生，在文庙祭孔的同时，也崇拜主宰文运诸神。有“五文昌”之说，即文昌帝君、魁星、朱衣神、孚佑帝君（吕祖师）、文衡帝君（关帝君）。但各地文昌。...
文昌阁或文昌楼、魁星阁、奎阁、奎星阁、魁星楼等，是中国一种传统祭祀建筑，为祭祀传说中掌管文运功名之神，保一方文风昌盛而建。 古代儒生，在文庙祭孔的同时，也崇拜主宰文运诸神。有“五文昌”之说，即文昌帝君、魁星、朱衣神、孚佑帝君（吕祖师）、文衡帝君（关帝君）。但各地文昌。
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帝君庙是山西省大同市的一座道教活动场所，供奉文昌帝君。这是一座建于明代的古建筑，由巡抚贾应元建于明代万历十一年。 。 帝君庙位于大同市平城区老城中心鼓楼东南角的帝君庙街4号，前门隔巷为府文庙，后门接关帝庙前门。 帝君庙前后共有三进。旧日的农历二月初三和八月初一，当地文人学士在帝君庙举行文昌盛会，吟诗作文。。
di jun miao shi shan xi sheng da tong shi de yi zuo dao jiao huo dong chang suo ， gong feng wen chang di jun 。 zhe shi yi zuo jian yu ming dai de gu jian zhu ， you xun fu jia ying yuan jian yu ming dai wan li shi yi nian 。 。 di jun miao wei yu da tong shi ping cheng qu lao cheng zhong xin gu lou dong nan jiao de di jun miao jie 4 hao ， qian men ge xiang wei fu wen miao ， hou men jie guan di miao qian men 。 di jun miao qian hou gong you san jin 。 jiu ri de nong li er yue chu san he ba yue chu yi ， dang di wen ren xue shi zai di jun miao ju xing wen chang sheng hui ， yin shi zuo wen 。 。
台北市文昌宫，或称双连文昌宫，是位於台湾台北市中山区双连集英里的文昌庙，因捷运淡水线兴建被拆，1992年在民享公园重建时遭到抗议，最终获得保留。 据庙方记载，台湾日治时期一名中国大陆商人携带文昌帝君神像渡海至台湾，后因故返回中国大陆，將神像安置於双连地区的树林中。被一名老妇发现，请得地方耆老，判断出。
文昌庙，又称文昌祠、文昌宫，是东亚民间信仰的一种庙宇，供奉掌管文运及考试功名的神祇文昌帝君。 元明以后，隨著科举制度的规模化和制度化，对於文昌帝君的奉祀也逐渐普遍。各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠，其中以四川梓潼县七曲山的文昌宫规模最大。 不仅於各大都会，乡间书院和私塾也都供奉文昌。
请求]主持，计需工程费四十万元。此次重修，文昌帝君等神像也作整容。 1968年，时任桃园县县长的陈长寿赠写有「孔子庙」的木匾。该年原祀文昌帝君的桃园文昌庙，正式改祀孔子。改为孔庙时，文昌帝君的神像移奉二楼，正厅即奉祀孔子神位及神像。1976年，严家淦赠写著「万古纲常。
文昌殿位于安徽省黄山市绩溪县县城华阳镇适之路北端西侧，1997年，公布为绩溪县文物保护单位。2017年3月30日，公布为宣城市文物保护单位。 文昌殿是祭拜文昌帝君的庙宇。目前建筑为清代所建，包括前后两厅和两廊庑，辟为胡雪岩纪念馆。 绩溪县县级文物保护单位一览表. 绩溪县人民政府. 2019-12-11。
是由照壁、左右山门、前埕、前殿、中庭、墙廊、拜殿与正殿所组成，前埕左侧还设有一座惜字亭。文昌祠最早除了两进之外还设有左护龙十六间，右护龙为加建，后因为地震等因素而只余两进。 主神龕：文昌帝君神像、至圣孔子文昌帝君苍頡圣人三合一神位、大魁星君神像、天聋地哑神像 龙边神龕：苍頡圣人神位 虎边神龕：昌黎伯韩夫子位。
751044 宜兰文昌庙，又称文武庙，旧称文昌坛，是位於台湾宜兰县宜兰市中山里的文昌庙兼关帝庙，过去也是仰山书院的所在。 嘉庆二十三年（1818年）由通判高大鏞倡建。陈淑均所著《噶玛兰厅志》一书中称其为「文昌坛」，左右各设厢房且前庭东址並置敬字亭一座。官方从四川梓潼迎回文昌帝君。
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文昌帝君，简称梓潼帝君、文昌君，是保护文运与考试的神祇，与大魁帝君、朱衣帝君、孚佑帝君、关圣帝君，合称为「五文昌」。 唐玄宗封左丞相、唐僖宗封济顺王並赐尚方宝剑，宋真宗封为英显武烈王，宋光宗封为忠文仁武孝德圣烈王，宋理宗封为神文圣武孝德忠仁王。元仁宗封为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。。
奎星」为「魁星」后，根据「魁」的字形所创造。 许多地方会建筑文昌阁以祭祀魁星及文昌帝君，此外亦常见於各地的文昌宫、文武庙中，例如台北文昌宫、新庄文昌祠、台中南天宫、高雄文武圣殿等。 大魁星君与文昌帝君、朱衣帝君、孚佑帝君、关圣帝君合称五文昌，为文人所敬奉。 主祀魁星之处所如下 新北市淡水区魁星宫 桃园市中壢区大云合圣宫。
五文昌，又称「五文昌夫子」、「五文昌帝君」，是道教奉祀的五位与读书相关的神明，为「梓潼帝君、魁斗星君、朱衣帝君、文衡圣帝、孚佑帝君」 。相传此五神皆有护持文运之职能，而成为士人学子敬奉的对象，故合称「五文昌」。各地或有加奉「至圣先师」、「仓頡先师」、「太白先师」等。 文昌帝君。
文昌帝君」。主司考试运途及帮助读书人的文昌帝君，科举时代读书人莫不虔诚祭祀，而客家地区大多將关圣帝君、朱衣星君、魁斗星君、孚祐帝君（吕仙祖）及文昌帝君合称为「五文昌）。 每年农历二月初三为文昌帝君圣诞，除了一般善信可自由祭祀，庙方也要隆重举行祭祀典礼。祭拜文昌帝君时善信常备祭品： 葱：以祈求孩子聪明。。
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大甲文昌祠（又称大甲文昌宫）位於台中市大甲区，於民国74年（1985年）11月27日公告为三级古蹟，现为直辖市定古蹟。原为义塾，建於大甲城西门的旧大甲街西侧，主祀文昌帝君、朱熹、韩愈、魁星。战后增祀孔子，亦称「大甲孔子庙」。 清治时期同治年间，大甲人何清霖（同治六年丁卯科举人），经向官府请设义塾获。
诏安文昌宫位于中国福建省诏安县南诏镇古城内县前街东端、夺锦坊北侧，今为诏安县博物馆。此地原为明代漳潮巡检司署，清同治四年（1865）毁于战乱，同治十年（1871）知县罗运端即旧址改建文昌宫，并移祀原在文庙内文昌祠中的文昌帝君于此，现状为1991年维修。建筑占地1190平方米，前有庙埕，中轴线上依次为。
梓潼文昌帝君庙，位于中国甘肃省宕昌，奉祀梓潼文昌帝君，为一个省级文物保护单位，类型为古建筑。 梓潼文昌帝君庙的历史年代为明、清。 甘肃省文物局. 甘肃省省级文物保护单位. [2020-08-01]. （原始内容存档于2021-03-05）. 。
北屯文昌庙，又称四张犁文昌庙、文昌宫，台湾台中著名的古庙，主祀文昌帝君，是中台湾著名之文昌庙，而多年来常常有眾多盼望学业进步、升学与求职考试顺利的台中市民与外县市民眾，前来参拜祈求，使此庙香火相当鼎盛。 1797年清嘉庆年间，贡生曾玉音与简姓家族先筹建「犁头店文昌庙」（今南屯文昌公庙，初址今南屯市场处）。
也有说法：关帝君是朱衣神转世化身。如民间流传的「桃园明圣经」：「吾（关帝君）乃紫微宫裏朱衣神，协管文昌武曲星。」 《鯖靖录》记载：「欧阳公知贡举日，每遗考试卷，坐后尝觉一朱衣人时復点头，然后其文入格，始疑侍吏，及回视之，无所见，因语其事於同列，为之三叹，尝有句云：「文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。」 五文昌帝君。
树人书院文昌祠位於台湾台北市迪化街二段与延平北路附近，为主祀文昌帝君之道教庙宇。该庙宇兴建於1928年，为位於台北大同区之传统型庙宇建筑。另外，该庙宇的组织型態为管理人制，祭典日期则是每年农历之二月初三。 台北市民政局编，《台北市寺庙概览》，1994年，台北市，台北市民政局 维基共享资源上的相关多媒体资源：树人书院文昌祠。
63862 南屯文昌公庙，又称南屯文昌庙，为台湾台中市南屯区的文昌庙，位於南屯万和宫旁，主祀文昌帝君。 1797年（嘉庆二年），由岁贡曾玉音发起倡建文昌祠，简姓族人以其洪源一世祖简会益与先祖南京主事简贵信之名义捐献基地，並由岁贡曾玉音集资，择址於今南屯市场处建庙，命名为「犁头店文昌。
0377963; 121.4567329 新庄文昌祠位於台湾新北市新庄区，为一间主奉文昌帝君的庙宇，於1985年8月19日公告为三级古蹟，后改为直辖市定古蹟。文昌祠最初於1813年建在新庄慈祐宫右侧，《淡水厅志》记载为淡水厅五文昌祠之一，1875年迁建於现址。 新庄本无文昌。
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